12-01-2006, Saat: 12:23 PM
[COLOR="Magenta"]Hz. Osman ve Hz. ?mer?in dan??t??? bir han?m: Hz. Ai?e
Hz. Peygamber devrinde kad?n e?itim ve ??retimine verilen ?nemi g?stermesi ve kad?nlar?n ilminden toplumun her kesminin yararlanmas?n? ortaya koymas? bak?m?ndan Hz. Ai?e?nin s?z sahibi oldu?u ilim dallar?n?n dini ilimlerle s?n?rl? olmad???n? ifade etmeliyiz.
Hz. Ai?e?nin tefsir, hadis, f?k?h ve miras hukuku dallar?nda s?z? dinlenir bir ilmi ?ahsiyet oldu?u ve neseb, tarih, siyer, t?p, astronomi, ?iir, hitabet, e?itim ve siyaset alanlar?nda da bilgi sahibi bir insan oldu?u rivayet edilmektedir. Hz. Ai?e?nin Kur?an?? ?ok iyi bildi?ini ve tefsirini en iyi yapanlardan biri oldu?unu biliyoruz. O, ayetlerin daha iyi anla??lmas?na yard?m eden nuzul sebepleri konusunda da ?nemli bilgiler aktarm??d?r.
Hz. Ai?e?nin, Hz. Ebubekir, Hz. ?mer ve Hz. Osman devirlerinde fetva verdi?i ve bunu ?l?nceye kadar s?rd?rd??? rivayet edilmektedir. Di?er taraftan ?er?i h?k?mlerin d?rtte birinin ondan nakledildi?i zikredilmektedir.
Hz. Osman ve Hz. ?mer gibi b?y?k sahabelerin Hz. Peygamber?in s?z, davran?? ve kabulleri konusunda Hz. Ai?e?ye ba?vurduklar? ve ondan bilgi ald?klar? bilinmektedir.
Hz. Ai?e, pasif bir e?itici olarak kalmaz. O, kendisine ba?vuru olmasa da yap?lan yanl??l?klara m?dahale ederek, Hz. Peygamber?in vefat?ndan hemen sonra ?slam??n yanl?? anla??l?p ve yanl?? aktar?lmas?n? ?nledi?i gibi ?slam d?nyas?nda m?sbet tenkit fikrinin geli?mesine de b?y?k katk?lar sa?lar.
Hz. Ai?e?nin tenkit?ili?ine en ?arp?c? ?rnek ?udur: Ebu Hureyre?nin Hz. Peygamber?den ?U?ursuzluk; ev, kad?n ve attan olur.? diye bir hadis rivayet etti?ini duyan Hz. Ai?e buna ?ok k?zar ve Allah?a yemin olsun ki Hz. Peygamber bunu s?ylemedi; O, cahiliye devri insanlar?n?n b?yle bir d???ncede oldu?unu s?yledi.? der.
Hz. Ai?e annemizin ilmi derinli?inde Hz. Peygamber?in onun zekas?na, muhakeme g?c?ne, fikrini a??k?a ifade etme ?zg?rl???ne ve hassasiyet noktalar?n? vurgulama kabiliyetine olan sayg?s? ve deste?i yatmaktad?r.
Hz. Peygamber d?neminde han?mlar haftada bir g?n Peygamberimiz?in kendilerine ?zel bir sohbet d?zenlemesini talep etmi?ler. Bu talep, Hz. Peygamber taraf?ndan b?y?k bir memnuniyetle kabul g?rm??t?.
Hz. Peygamber d?neminde ensar han?mlar? sorduklar? sorular hususunda Peygamberimiz?in ?vg?s?ne mazhar olmu?lard?. Rasulullah, ??u ensar?n kad?nlar? ne g?zel kad?nlard?r; onlar?n edepleri onlara soru sorma hususunda engel olmaz.? diyerek han?mlar?n ilmi arzular?n? geli?tirmelerine destek olmu?tur
Ebu Hanife?ye bir kad?n elmayla soru sordu
Bir g?n ?mam-? A?zam Ebu Hanif?e (ra), bir mecliste vaaz ederken yan?na bir kad?n gelir. Kad?n, yan?nda getirdi?i bir b??ak ile bir taraf? k?rm?z? di?er taraf? sar? olan bir elmay? Ebu Hanife?nin ?n?ne b?rak?p geri ?ekilir. Bir feraset ?bidesi olan koca imam, elmay? b??akla ortas?ndan kestikten sonra elman?n i?ini kad?na g?sterip geri verir. Kad?n gittikten sonra bu hadisenin izah?n? isteyen cemaate Ebu Hanife, ?u cevab? verir: ?Kad?n bana bir taraf? k?rm?z? di?er taraf? sar? olan elmay? getirerek, k?rm?z? kanda m? yoksa sar? kanda m? hay?zdan temiz olaca??n? sormak istedi. Ben de elmay? ikiye b?l?p ona beyaz olan i? k?sm?n? g?stererek ancak ak?nt? beyazla?t???nda temiz olabilece?ini s?ylemek istedim.?
Bu muhte?em tablo, ilim, edeb ve takva konusunda zirveyi tutmu? o y?ce ?ahsiyetlerle bizim aram?zdaki fark? g?zler ?n?ne seren ibret-?miz bir misaldir. Onlar, ula?t?klar? bu y?ce makama, ilim, edeb ve takva hususunda g?sterdikleri ?st?n performansla geldiler.
Ne varsa i?indedir senin
KURU A?A?, BAH?IVANA, ?EY Y???T, H??B?R SU?UM YOKKEN NE D?YE BA?IMI KES?YORSUN?? DER. BAH?IVANSA, ?SUS A ??RK?N HUYLU? DER; ?KURULU?UN SU? OLARAK YETM?YOR MU SANA!? (HZ. MEVLANA-MESNEV?)
?ocukluktan ba?layarak kalp, ruh ve beyin topraklar?m?za say?s?z duygu, d???nce ve latife tohumlar? ekilir. Tohumun karakteri ve kalitesi neyse elde edilecekler de o kadard?r. ??i ba?tan ciddi tutmak gerekir. Bir d?nya topra??na tohum ekerken ne kadar hassas davran?r?z; topra??n s?r?lmesi, ?slah edilmesi, tohum se?imi, g?breleme, sulama, sonraki a?amalarda itinal? bak?m? Ki?ilik topra??m?z, d?nya topra??ndan daha hassas bir bak?ma muhta?t?r. D?nya topra??na k?k salm?? bir dikeni, zakkumu, ayr?k otunu k?k?nden s?k?p ondan kurtulmak kolayd?r; ama ki?ilik topra??nda u? vermi? duygular, d???nceler kolay kolay s?k?l?p at?lamaz.
Sana, kuru a?a?tan beter k?t? duygular?n i?in ay?plama gelirse, yerinde bil ve ay?playanlara te?ekk?r et. Bu duygular?n? budaman?n en ?nemli gerek?esi bunlar?n ?k?t?? olmas?d?r. Ay?plama sana de?il, sendeki k?t? duygularad?r.
Ama nedense her ikazda gururun, ?Bu bana nas?l yap?labilir?? Bahanesiyle ayaklanm??t?r. Haks?z oldu?unu ne kadar erken ??rensen o kadar iyi olur. ?ik?yet edip ba?kalar?n? su?layaca??na k?k? kuruyas? k?t? duygular?n? bir an ?nce yok et de yerine g?n?llere huzur verecek g?zel huylar edin. Alt?n madenini nerede g?rseler hemen al?r i?ler ve en se?kin s?s e?yas? yaparlar. Sonra da kula?a, boyuna, kola, parma?a takarlar ki bu e?siz g?zelli?i herkes g?rs?n.
Pasl? demiri kim ne yaps?n! Pasl? demir, onu f?rlat?p atan adama: ?Beni neden at?yorsun?? diye ?ik?yet edebilir mi? ?unu derler pasl? demire: ?Sus ey surats?z, de?ersizli?in, pasl? olu?un at?lman i?in yetmiyor mu? Alt?n gibi de?erli ol, par par parla, seni ba?lara ta? yapal?m.?
Tez davran da duygular?n?, d???ncelerini el ?st?nde tutulan madenler gibi k?ymetlendir, parlat, ki onlar? f?rlat?p atacak bir bahane kalmas?n!
Nereden nereye? Sokullu Mehmet Pa?a
Sokullu Mehmet Pa?a, gerek asker? gerekse siyasi dehas?yla hem Osmanl? d?neminde hem de Osmanl??dan bu yana kendisinden bahsettirmeyi ba?arabilmi? nadir devlet adamlar?ndand?r. Daha k???c?k bir ?ocukken Balkanlar?dan getirilmi?, dev?irilerek okutulmu? ?ansl? bir ?ahsiyetti. Bu y?n?yle bir bak?ma gelece?ini garanti alt?na alm??, devlet kademesinde y?kselme ihtimaliyle de itibar kap?s?n? aralam??t?.
Yavuz Sultan Selim?in padi?ahl???n?n son y?llar?nda Edirne?ye getirilen bu ?ansl? ?ocuk, Bosna?n?n Sokolovi? kasabas?ndand?. Zek?s?yla hocalar?n?n dikkatini ?ekmi?, ?ok k?sa bir s?rede herkesin takdirini kazanm??t?. Neredeyse b?t?n hocalar? kendisiyle ?zel olarak ilgileniyordu. ?lmi mevzularda e?itilmeye ?al???lan bu ?ocuk kendisini iyi bir asker olarak da yeti?tirme gayretindeydi. Bu sahada da kendisini ispatlayan zeki gence hemen her ay farkl? g?revler veriliyordu. Bir s?re sonra da donanmaya al?nd?. L?kin bir acemi o?lan olarak de?il, Kaptan-? Derya Sokullu Mehmet Pa?a olarak.
KUR?AN ?KL?M?NDE B?R HAYAT
Sokullu Mehmet Pa?a, siyasi ki?ili?inin yan?nda insan? vas?flar? ve ?sl?m? kimli?iyle de takdir g?ren m?mtaz bir ki?ilikti. ?mr?n?n son demlerinde At Meydan??n?n hemen yan?ndaki kona??nda oturuyor, ?stanbul semalar?nda okunan ezanlar? dinledikten sonra, Ayasofya?ya namaz k?lmaya gidiyordu. Sokullu Mehmet Pa?a, dini b?t?n bir ki?iydi. Nafile ibadetlerini hi? aksatmaz, hemen her gece tehecc?t namaz?na kalkar, sonras?nda da yatmayarak Kur?an-? Kerim okurdu. Bunun ard?ndan da yard?mc?s? ona tarih kitab? okur, Sokullu da sessizce onu dinlerdi.
Yine b?yle bir gecede Sokullu Mehmet Pa?a tehecc?de kalkm??, Kur?an-? Kerim okumu?tu. S?ra mutat oldu?u ?zere tarih okumaya gelmi?ti. O g?n okunan eser Osmanl? Devleti?nin 3. padi?ah? Birinci Murat hakk?ndayd?. K?ssan?n sonunda bahis, Birinci Murat??n sava? meydan?nda kendisinden su isteyen S?rpl? bir asker taraf?ndan ?ehit edilmesine gelmi?ti. S?z?n bitti?i yerde Sokullu?nun g?zleri ya? i?inde kalm??, a?l?yordu. Bu h?lde ellerini g?ky?z?ne kald?ran Sokullu, Allah?tan Birinci Murat gibi g?zel bir ?l?m diledi.
KABUL ED?LEN DUA
Ayn? g?n?n sabah?, Sokullu?nun konak kap?s? i?eriye girmek isteyen bir meczubun sesiyle titredi. Sokullu?nun emriyle i?eri al?nan meczup, kap?n?n e?i?inde durdu. Sanki i?eriye buyur edilmesini bekler gibi bir h?li vard?. Sokullu Mehmet Pa?a meczubu g?r?nce g?l?msedi. ?Gel bakal?m koca deli, dedi. Ka? g?nd?r nerelerdeydin? A? m?s?n, a??kta m?s?n?? Sokullu, bu c?mlelerin ard?ndan elini kesesine att?. Tam i?inden birka? g?m?? ak?e al?yordu ki, Sokullu?nun yan?na sokulan meczup kendisinden beklenmedik bir h?zla belinden ??kartt??? han?erini Sokullu Mehmet Pa?a?n?n b??r?ne saplad?.
Herkes ne yapaca??n? ?a??rm?? beklerken Sokullu Mehmet Pa?a, ?evresindekilere sakin olmalar? gerekti?ini s?yl?yordu. Yan?ndakiler Sokullu?nun bu h?line bir anlam veremiyorlard?. L?kin o, bu ?ahadetin d?n gece yapt??? ihl?sl? duan?n bir neticesi oldu?unu anlamakta gecikmemi?ti. Onu Bosna?n?n k???k bir kasabas?ndan al?p kendi r?zas? istikametinde g?revlendiren y?ce Allah, kulunun ?ahadet dile?ini kabul etmi? ve y?zlerce y?l ?nce Kosova Sava???nda milletinin iman?n? selamette g?rmek i?in ?al??an Birinci Murat gibi ?ehit edilmi?ti.
Yaln?z kalmay?p, mutlaka iyi arkada?lar edinmeli
?nsan, yaln?z kalmaktan ka?mal?d?r; ??nk? yaln?zl?k k?t? d???ncelerin insan ruhunu sarmas?na yol a?ar. ?ki ki?i olmada da ayn? tehlikeler bahis mevz?u olabilir; ??nk? iki ki?inin bir fenal?k ve k?t?l?k ?zerinde anla?mas?, zay?f bir ihtimal de olsa
m?mk?nd?r. ?? ki?ininse fenal?klarda anla??p bir araya gelmesi zordur. Bu hakikata parmak basan Efendimiz, ??ki ki?i de ?eytand?r; ?? ki?i ise cemaattir.? buyururlar. ?? ki?i, bir cemaat te?kil eder ve ?eytan?n insana n?fuz edece?i delikleri, ?ok daha k???ltm?? olurlar. ?ster evli, ister bek?r olal?m, evde, mektepte, i?yerinde, sokakta ve ?ar??da bizi aralar?na al?p, ?zerimize kanatlar?n? gerecek, duygu ve d???ncelerimizi ?eyt?n? esintilerden koruyacak ruh ve irade insan? arkada?lara ihtiyac?m?z?n varl??? ortadad?r.
--------------------------------------------------------------------------------
Zor zamanlarda insan olmak
?nsanlar?n a??rl?klar? ve mukavemet g??leri f?rt?nalarda belli olur. Bazen dev gibi g?r?nen insanlar, k???k f?rt?nalarda yerle bir olabilir. Bu y?zden Allah?tan mukavemet istemek ve ?Rabbena la tuzi? kul?bena - Rabbimiz! Kalblerimizi kayd?rma!? duas?n? da dilden hi? d???rmemek laz?md?r.
--------------------------------------------------------------------------------
?uurlu okumak i?in ?abalamal?y?z
?uursuzca okunan Kur?an-? Kerim ve zikr-i ilahi her ne kadar matlup de?ilse de, yine de insan, bunlardan mutlaka istifade eder. ?mit edilir ki, bu ?ekildeki okumalar dahi t?pk? ya?mur taneleri gibi, topra??n ba?r?ndaki tohumlar?n uyar?lmas?na vesile olur. Ne var ki, bize d??en vazife, bunlardan daha derince istifade edebilmektir. Daha derin m?lahazalara a??labilmek i?in insan?n kendini biraz zorlamas? laz?md?r. Her kelime ve ifadeyi, bir idrak ve ?uur i?inde, kalbin t? derinliklerine kadar indirmek gerekir. B?yle ?uurluca bir k?raat ve zikir biri bin yapar.
[/COLOR]
Hz. Peygamber devrinde kad?n e?itim ve ??retimine verilen ?nemi g?stermesi ve kad?nlar?n ilminden toplumun her kesminin yararlanmas?n? ortaya koymas? bak?m?ndan Hz. Ai?e?nin s?z sahibi oldu?u ilim dallar?n?n dini ilimlerle s?n?rl? olmad???n? ifade etmeliyiz.
Hz. Ai?e?nin tefsir, hadis, f?k?h ve miras hukuku dallar?nda s?z? dinlenir bir ilmi ?ahsiyet oldu?u ve neseb, tarih, siyer, t?p, astronomi, ?iir, hitabet, e?itim ve siyaset alanlar?nda da bilgi sahibi bir insan oldu?u rivayet edilmektedir. Hz. Ai?e?nin Kur?an?? ?ok iyi bildi?ini ve tefsirini en iyi yapanlardan biri oldu?unu biliyoruz. O, ayetlerin daha iyi anla??lmas?na yard?m eden nuzul sebepleri konusunda da ?nemli bilgiler aktarm??d?r.
Hz. Ai?e?nin, Hz. Ebubekir, Hz. ?mer ve Hz. Osman devirlerinde fetva verdi?i ve bunu ?l?nceye kadar s?rd?rd??? rivayet edilmektedir. Di?er taraftan ?er?i h?k?mlerin d?rtte birinin ondan nakledildi?i zikredilmektedir.
Hz. Osman ve Hz. ?mer gibi b?y?k sahabelerin Hz. Peygamber?in s?z, davran?? ve kabulleri konusunda Hz. Ai?e?ye ba?vurduklar? ve ondan bilgi ald?klar? bilinmektedir.
Hz. Ai?e, pasif bir e?itici olarak kalmaz. O, kendisine ba?vuru olmasa da yap?lan yanl??l?klara m?dahale ederek, Hz. Peygamber?in vefat?ndan hemen sonra ?slam??n yanl?? anla??l?p ve yanl?? aktar?lmas?n? ?nledi?i gibi ?slam d?nyas?nda m?sbet tenkit fikrinin geli?mesine de b?y?k katk?lar sa?lar.
Hz. Ai?e?nin tenkit?ili?ine en ?arp?c? ?rnek ?udur: Ebu Hureyre?nin Hz. Peygamber?den ?U?ursuzluk; ev, kad?n ve attan olur.? diye bir hadis rivayet etti?ini duyan Hz. Ai?e buna ?ok k?zar ve Allah?a yemin olsun ki Hz. Peygamber bunu s?ylemedi; O, cahiliye devri insanlar?n?n b?yle bir d???ncede oldu?unu s?yledi.? der.
Hz. Ai?e annemizin ilmi derinli?inde Hz. Peygamber?in onun zekas?na, muhakeme g?c?ne, fikrini a??k?a ifade etme ?zg?rl???ne ve hassasiyet noktalar?n? vurgulama kabiliyetine olan sayg?s? ve deste?i yatmaktad?r.
Hz. Peygamber d?neminde han?mlar haftada bir g?n Peygamberimiz?in kendilerine ?zel bir sohbet d?zenlemesini talep etmi?ler. Bu talep, Hz. Peygamber taraf?ndan b?y?k bir memnuniyetle kabul g?rm??t?.
Hz. Peygamber d?neminde ensar han?mlar? sorduklar? sorular hususunda Peygamberimiz?in ?vg?s?ne mazhar olmu?lard?. Rasulullah, ??u ensar?n kad?nlar? ne g?zel kad?nlard?r; onlar?n edepleri onlara soru sorma hususunda engel olmaz.? diyerek han?mlar?n ilmi arzular?n? geli?tirmelerine destek olmu?tur
Ebu Hanife?ye bir kad?n elmayla soru sordu
Bir g?n ?mam-? A?zam Ebu Hanif?e (ra), bir mecliste vaaz ederken yan?na bir kad?n gelir. Kad?n, yan?nda getirdi?i bir b??ak ile bir taraf? k?rm?z? di?er taraf? sar? olan bir elmay? Ebu Hanife?nin ?n?ne b?rak?p geri ?ekilir. Bir feraset ?bidesi olan koca imam, elmay? b??akla ortas?ndan kestikten sonra elman?n i?ini kad?na g?sterip geri verir. Kad?n gittikten sonra bu hadisenin izah?n? isteyen cemaate Ebu Hanife, ?u cevab? verir: ?Kad?n bana bir taraf? k?rm?z? di?er taraf? sar? olan elmay? getirerek, k?rm?z? kanda m? yoksa sar? kanda m? hay?zdan temiz olaca??n? sormak istedi. Ben de elmay? ikiye b?l?p ona beyaz olan i? k?sm?n? g?stererek ancak ak?nt? beyazla?t???nda temiz olabilece?ini s?ylemek istedim.?
Bu muhte?em tablo, ilim, edeb ve takva konusunda zirveyi tutmu? o y?ce ?ahsiyetlerle bizim aram?zdaki fark? g?zler ?n?ne seren ibret-?miz bir misaldir. Onlar, ula?t?klar? bu y?ce makama, ilim, edeb ve takva hususunda g?sterdikleri ?st?n performansla geldiler.
Ne varsa i?indedir senin
KURU A?A?, BAH?IVANA, ?EY Y???T, H??B?R SU?UM YOKKEN NE D?YE BA?IMI KES?YORSUN?? DER. BAH?IVANSA, ?SUS A ??RK?N HUYLU? DER; ?KURULU?UN SU? OLARAK YETM?YOR MU SANA!? (HZ. MEVLANA-MESNEV?)
?ocukluktan ba?layarak kalp, ruh ve beyin topraklar?m?za say?s?z duygu, d???nce ve latife tohumlar? ekilir. Tohumun karakteri ve kalitesi neyse elde edilecekler de o kadard?r. ??i ba?tan ciddi tutmak gerekir. Bir d?nya topra??na tohum ekerken ne kadar hassas davran?r?z; topra??n s?r?lmesi, ?slah edilmesi, tohum se?imi, g?breleme, sulama, sonraki a?amalarda itinal? bak?m? Ki?ilik topra??m?z, d?nya topra??ndan daha hassas bir bak?ma muhta?t?r. D?nya topra??na k?k salm?? bir dikeni, zakkumu, ayr?k otunu k?k?nden s?k?p ondan kurtulmak kolayd?r; ama ki?ilik topra??nda u? vermi? duygular, d???nceler kolay kolay s?k?l?p at?lamaz.
Sana, kuru a?a?tan beter k?t? duygular?n i?in ay?plama gelirse, yerinde bil ve ay?playanlara te?ekk?r et. Bu duygular?n? budaman?n en ?nemli gerek?esi bunlar?n ?k?t?? olmas?d?r. Ay?plama sana de?il, sendeki k?t? duygularad?r.
Ama nedense her ikazda gururun, ?Bu bana nas?l yap?labilir?? Bahanesiyle ayaklanm??t?r. Haks?z oldu?unu ne kadar erken ??rensen o kadar iyi olur. ?ik?yet edip ba?kalar?n? su?layaca??na k?k? kuruyas? k?t? duygular?n? bir an ?nce yok et de yerine g?n?llere huzur verecek g?zel huylar edin. Alt?n madenini nerede g?rseler hemen al?r i?ler ve en se?kin s?s e?yas? yaparlar. Sonra da kula?a, boyuna, kola, parma?a takarlar ki bu e?siz g?zelli?i herkes g?rs?n.
Pasl? demiri kim ne yaps?n! Pasl? demir, onu f?rlat?p atan adama: ?Beni neden at?yorsun?? diye ?ik?yet edebilir mi? ?unu derler pasl? demire: ?Sus ey surats?z, de?ersizli?in, pasl? olu?un at?lman i?in yetmiyor mu? Alt?n gibi de?erli ol, par par parla, seni ba?lara ta? yapal?m.?
Tez davran da duygular?n?, d???ncelerini el ?st?nde tutulan madenler gibi k?ymetlendir, parlat, ki onlar? f?rlat?p atacak bir bahane kalmas?n!
Nereden nereye? Sokullu Mehmet Pa?a
Sokullu Mehmet Pa?a, gerek asker? gerekse siyasi dehas?yla hem Osmanl? d?neminde hem de Osmanl??dan bu yana kendisinden bahsettirmeyi ba?arabilmi? nadir devlet adamlar?ndand?r. Daha k???c?k bir ?ocukken Balkanlar?dan getirilmi?, dev?irilerek okutulmu? ?ansl? bir ?ahsiyetti. Bu y?n?yle bir bak?ma gelece?ini garanti alt?na alm??, devlet kademesinde y?kselme ihtimaliyle de itibar kap?s?n? aralam??t?.
Yavuz Sultan Selim?in padi?ahl???n?n son y?llar?nda Edirne?ye getirilen bu ?ansl? ?ocuk, Bosna?n?n Sokolovi? kasabas?ndand?. Zek?s?yla hocalar?n?n dikkatini ?ekmi?, ?ok k?sa bir s?rede herkesin takdirini kazanm??t?. Neredeyse b?t?n hocalar? kendisiyle ?zel olarak ilgileniyordu. ?lmi mevzularda e?itilmeye ?al???lan bu ?ocuk kendisini iyi bir asker olarak da yeti?tirme gayretindeydi. Bu sahada da kendisini ispatlayan zeki gence hemen her ay farkl? g?revler veriliyordu. Bir s?re sonra da donanmaya al?nd?. L?kin bir acemi o?lan olarak de?il, Kaptan-? Derya Sokullu Mehmet Pa?a olarak.
KUR?AN ?KL?M?NDE B?R HAYAT
Sokullu Mehmet Pa?a, siyasi ki?ili?inin yan?nda insan? vas?flar? ve ?sl?m? kimli?iyle de takdir g?ren m?mtaz bir ki?ilikti. ?mr?n?n son demlerinde At Meydan??n?n hemen yan?ndaki kona??nda oturuyor, ?stanbul semalar?nda okunan ezanlar? dinledikten sonra, Ayasofya?ya namaz k?lmaya gidiyordu. Sokullu Mehmet Pa?a, dini b?t?n bir ki?iydi. Nafile ibadetlerini hi? aksatmaz, hemen her gece tehecc?t namaz?na kalkar, sonras?nda da yatmayarak Kur?an-? Kerim okurdu. Bunun ard?ndan da yard?mc?s? ona tarih kitab? okur, Sokullu da sessizce onu dinlerdi.
Yine b?yle bir gecede Sokullu Mehmet Pa?a tehecc?de kalkm??, Kur?an-? Kerim okumu?tu. S?ra mutat oldu?u ?zere tarih okumaya gelmi?ti. O g?n okunan eser Osmanl? Devleti?nin 3. padi?ah? Birinci Murat hakk?ndayd?. K?ssan?n sonunda bahis, Birinci Murat??n sava? meydan?nda kendisinden su isteyen S?rpl? bir asker taraf?ndan ?ehit edilmesine gelmi?ti. S?z?n bitti?i yerde Sokullu?nun g?zleri ya? i?inde kalm??, a?l?yordu. Bu h?lde ellerini g?ky?z?ne kald?ran Sokullu, Allah?tan Birinci Murat gibi g?zel bir ?l?m diledi.
KABUL ED?LEN DUA
Ayn? g?n?n sabah?, Sokullu?nun konak kap?s? i?eriye girmek isteyen bir meczubun sesiyle titredi. Sokullu?nun emriyle i?eri al?nan meczup, kap?n?n e?i?inde durdu. Sanki i?eriye buyur edilmesini bekler gibi bir h?li vard?. Sokullu Mehmet Pa?a meczubu g?r?nce g?l?msedi. ?Gel bakal?m koca deli, dedi. Ka? g?nd?r nerelerdeydin? A? m?s?n, a??kta m?s?n?? Sokullu, bu c?mlelerin ard?ndan elini kesesine att?. Tam i?inden birka? g?m?? ak?e al?yordu ki, Sokullu?nun yan?na sokulan meczup kendisinden beklenmedik bir h?zla belinden ??kartt??? han?erini Sokullu Mehmet Pa?a?n?n b??r?ne saplad?.
Herkes ne yapaca??n? ?a??rm?? beklerken Sokullu Mehmet Pa?a, ?evresindekilere sakin olmalar? gerekti?ini s?yl?yordu. Yan?ndakiler Sokullu?nun bu h?line bir anlam veremiyorlard?. L?kin o, bu ?ahadetin d?n gece yapt??? ihl?sl? duan?n bir neticesi oldu?unu anlamakta gecikmemi?ti. Onu Bosna?n?n k???k bir kasabas?ndan al?p kendi r?zas? istikametinde g?revlendiren y?ce Allah, kulunun ?ahadet dile?ini kabul etmi? ve y?zlerce y?l ?nce Kosova Sava???nda milletinin iman?n? selamette g?rmek i?in ?al??an Birinci Murat gibi ?ehit edilmi?ti.
Yaln?z kalmay?p, mutlaka iyi arkada?lar edinmeli
?nsan, yaln?z kalmaktan ka?mal?d?r; ??nk? yaln?zl?k k?t? d???ncelerin insan ruhunu sarmas?na yol a?ar. ?ki ki?i olmada da ayn? tehlikeler bahis mevz?u olabilir; ??nk? iki ki?inin bir fenal?k ve k?t?l?k ?zerinde anla?mas?, zay?f bir ihtimal de olsa
m?mk?nd?r. ?? ki?ininse fenal?klarda anla??p bir araya gelmesi zordur. Bu hakikata parmak basan Efendimiz, ??ki ki?i de ?eytand?r; ?? ki?i ise cemaattir.? buyururlar. ?? ki?i, bir cemaat te?kil eder ve ?eytan?n insana n?fuz edece?i delikleri, ?ok daha k???ltm?? olurlar. ?ster evli, ister bek?r olal?m, evde, mektepte, i?yerinde, sokakta ve ?ar??da bizi aralar?na al?p, ?zerimize kanatlar?n? gerecek, duygu ve d???ncelerimizi ?eyt?n? esintilerden koruyacak ruh ve irade insan? arkada?lara ihtiyac?m?z?n varl??? ortadad?r.
--------------------------------------------------------------------------------
Zor zamanlarda insan olmak
?nsanlar?n a??rl?klar? ve mukavemet g??leri f?rt?nalarda belli olur. Bazen dev gibi g?r?nen insanlar, k???k f?rt?nalarda yerle bir olabilir. Bu y?zden Allah?tan mukavemet istemek ve ?Rabbena la tuzi? kul?bena - Rabbimiz! Kalblerimizi kayd?rma!? duas?n? da dilden hi? d???rmemek laz?md?r.
--------------------------------------------------------------------------------
?uurlu okumak i?in ?abalamal?y?z
?uursuzca okunan Kur?an-? Kerim ve zikr-i ilahi her ne kadar matlup de?ilse de, yine de insan, bunlardan mutlaka istifade eder. ?mit edilir ki, bu ?ekildeki okumalar dahi t?pk? ya?mur taneleri gibi, topra??n ba?r?ndaki tohumlar?n uyar?lmas?na vesile olur. Ne var ki, bize d??en vazife, bunlardan daha derince istifade edebilmektir. Daha derin m?lahazalara a??labilmek i?in insan?n kendini biraz zorlamas? laz?md?r. Her kelime ve ifadeyi, bir idrak ve ?uur i?inde, kalbin t? derinliklerine kadar indirmek gerekir. B?yle ?uurluca bir k?raat ve zikir biri bin yapar.
[/COLOR]
saolas?n 
