:: Duygusuz.com - Dostluk ve Arkadaşlık Sitesi

2) Ölüm Döşeğindeki Hastaya Telkin Vermek

13) Ölüm yaklaştığında hastanın yanında olanlara bazı görevler düşer.

1) Hastaya şehadet kelimesini telkin ederler.
Çünkü Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
“Ölülerinize la ilahe illallah demeyi telkin ediniz. Herkim ölüm esnasında söylediği son sözü la ilahe illallah olursa cennete girer. Bundan önce ona her ne isabet ederse etsin.”
Yine Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyururdu:
“Herkim Allah’tan başka hiçbir ilah olmadığını bilerek ölürse cennete girer.”
Başka bir hadiste Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurulmaktadır:
“Herkim Allah’a hiçbir şeyi ortak koşmaksızın ölürse cennete girer.”
Müslim İbni Hibban Mevarid 719 Bezzar
2) Hastanın yanında hayırdan başka bir şey konuşmamalı ve ona duâ etmelidirler.
Çünkü Ümmü Seleme (Radiyallahu Anha) şöyle dedi:
“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
‘Hastanın ya da ölenin yanında bulunduğunuz vakit hayır söyleyiniz. Çünkü şüphesiz melekler sizin söylediklerinize âmin derler’ buyurdu.”
Müslim Beyhaki 384
14) Telkin hastanın yanında La ilahe illallah’ı ona işittirmek değildir. Aksine ona La ilahe illallah’ı söylemesini istemektir.

Enes (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ensardan hasta bir adamı ziyaret etti ve ona:
−‘Dayıcığım La ilahe illallah de’ dedi.
Adam Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’e:
−Ben dayımı amcamı olurum dedi.
Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
−‘Hayır sen dayısın’ dedi.
Adam:
−La ilahe ilallah demek benim için hayırlı bir şey midir dedi?
Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
−‘Evet’ dedi.”
Ahmed 152 154 268 Müslim
15) Hastanın yanında Yasin suresini okumak ve onu kıbleye çevrilmesine gelince bu hususta sahih herhangi bir hadis yoktur.

Hatta Yasin okumak bir kenara Said bin Müseyyeb (Rahmetullahi Aleyh) kendisinin kıbleye çevrilmesini hoş görmemiş ve:
−Ölen Müslüman bir kimse değil midir? demiştir.
Zur’a bin Abdurrahman’dan rivayet edildiğine göre o Said bin Müseyyeb (Rahmetullahi Aleyh)’in hastalığı sırasında yanında bulunmuş. Yanında Ebu Seleme bin Abdurrahman da vardı. Said bin Müseyyeb (Rahmetullahi Aleyh) bayıldı. Ebu Seleme yatağının Kâbe’ye doğru çevrilmesini istedi. Said bin Müseyyeb (Rahmetullahi Aleyh) kendisine gelip:
−Benim yatağımı çevirdiniz mi? diye sorunca onlar:
−Evet dediler.
Ebu Seleme’ye baktı ve bu işi sen mi yaptırdın? dedi.
Ebu Seleme:
−Evet onlara ben emrettim dedi.
Bu sefer Said bin Müseyyeb (Rahmetullahi Aleyh) yatağının eski haline döndürülmesini emretti.
İbni Ebi Şeybe Musannef 4/ 76
16) Müslüman bir kimsenin ölmek üzere olan bir kâfirin yanında Müslüman olur ümidiyle ona İslamı sunmak maksadı ile bulunmasında bir sakınca yoktur.

Çünkü Enes (Radiyallahu Anh) söyle dedi:
“Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’e hizmet eden yahudi bir hizmetçi vardı. Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) gidip onu ziyaret etti. Başı ucunda oturdu ve ona:
−‘Müslüman ol’ dedi.
Çocuk yanında bulunan babasına baktı. Babası ona:
−Ebu’l-Kasım’a itaat et dedi.
Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) yanından çıkarken şöyle diyordu:
−‘Onu cehennem ateşinden kurtaran Allah’a hamdolsun.’
Çocuk ölünce Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
−‘Arkadaşınızın namazını kılınız’ diye buyurdu.”
Buhari Hâkim Beyhaki Ahmed 175 227 260 280