?lim Adamlar? ?ki B?kl?m
Prof. Dr. Suat YILDIRIM
Kur'?n-? Kerim'in mucize oldu?unu, m?sbet ilimlerdeki ke?iflerden istifade ederek g?steren bir?ok ?al??ma yap?lm??t?r. Fakat Cidde'deki Melik Abd?laziz ?niversitesi Rekt?r? Dr. A.?mer Nasif ba?ta olmak ?zere, bir?ok ilim adam? bu mevzuda yap?lan ? al??malardan baz?lar?n?n ya Kur'?n-? Kerimi do?ru anlamamak, veya s?z konusu ilim y?n?nden eksik veyahut hatal? olmak tarz?nda tutars?z olmalar?n? g?z ?n?nde bulundurarak bu tip ?al??malara kar?? ihtiyatl?, ?ekingen davran?yorlard?. Teklifleri kar??s?nda, hem din? hem de ilm? y?nden b?y?k bir titizlik ve ciddiyetle, bu konular?n incelenmesine mutabakat ettiler.
Melik Abd?laziz ?niversite'sinde ara?t?rmalar ba?lad?. ?lk ?nce Embriyoloji ilminden ba?land?. Kur'?n ve Hadis naslar? ile m?fessir ve hadis ??rihlerinin onlara yapt?klar? izahlar derlendi Sonra, iyice emin olmak i?in l?gatlara m?racaat edildi Seleften olan ?limlerimiz, bir tek nassa bakarak h?k?m vermez, ayn? konudaki naslar?n hepsini g?z?n?nde bulundurarak neticeye var?rlard?. Bu ?al??ma da ?yle yap?ld?.
?ncelemelerin neticelerini konferans konusu yapan ve ?al??mada rol alan ??retim g?revlisi Zendani diyor ki: Bundan sonra, ikinci safhada anatomi sahas?ndaki m?tehass?slarla temas kurduk. Ayet ve hadislerin ?????nda mevzular? tasnif ettik.
O m?tehass?slara bizim derledi?imiz bilgileri s?ylemeksizin: "?u mevzuda ilmin vard??? netice nedir?" diye sorarak m?teaddit mevzularda onlardan bilgi ald?k. Onlann verdi?i bilgilerin din? y?nden yap?lan ara?t?rmalarla uygun oldu?unu g?r?nce hayret ve hayranl?k i?inde kald?k.
Bu durum, mesel? kemik ve et konusunda da tekrarland?. Onlara sorduk: "?nsan?n, ana karn?nda yarat?l???nda ?nce kemikler mi, yoksa et mi yarat?l?r?" Hepsi de "Kemikle et ayn? zamanda geli?ir" dediler. Fakat Kur'?n b?yle demiyordu. Ayr? ayr? zamanlarda oldu?unu bildiriyordu. Bunun ?zerine, bir de kitaplar?na m?racaat etmelerini rica ettik. Her biri kitaplar?n? kar??t?rmaya ba?lad?. Bil?here teker teker ??yle dediler: "Affedersiniz, h?f?zam?za g?venerek cevap vermekle yan?lm???z. ?nce kemikler te?ekk?l ediyor, hemen arkas?ndan et giydiriliyor. Durum s?r'atle cereyan etti?inden, ayn? anda meydana geldikleri zann?na kap?lm???z." Nitekim Kur'?n bu hususta: "Sonra nutfeyi (spermay?) alaka(l) (embriyo), alakay? bir ?i?nemlik et, bir ?i?nemlik eti kemik h?line getirdik ve hemen arkas?ndan kemiklere et giydirdik; sonra da onu daha ba?ka bir yarat?l??a t?bi tuttuk'' (M?'minun, 14) buyuruyor. B?ylece mesele vuzuha kavu?mu?tu. Daha sonra, embriyoloji ve nis?iye sahas?nda d?nyaca me?hur onbe? kadar m?tehass?sa da bu konulan sorduk. Farkl? bir ?ey s?yleyene rastlamad?k.
Daha sonra, bu sahada d?nya ?ap?nda ?nl? alimler listesi i?inde ?ok ara?t?rmalar?n? tesbit etti?imiz Bifur adl? birinin ad?m ??rendik. Bu zatla g?r??me imk?ns?z gibi g?r?nmekle beraber Kanada'daki Suudi Arabistan K?lt?r Ate?eli?i vas?tas?yla g?r??me imk?n? do?du. Onu g?kte ararken yerde bulmu?tuk. Biz de mevcut olan bilgileri kendisine hi? bahsetmeksizin seksen soru sorduk. Cevaplad?ktan ve o cevaplar? da kaydettikten sonra dedik ki: "Sizin s?yledikleriniz elimizdeki Kur'?n ve Hadiste mevcuttur." Bifur: "B?yle ise do?rusu m?thi? bir ?ey!" dedi. Kendisine: "Ama siz kitab?n?zda bundan hi? bahsetmiyorsunuz. Orta ?a?da bunlara dair hi?bir ?eyin bilinmedi?ini yaz?yorsunuz. Evet, o ?a? bat?da karanl?k bir ?a? olabilir, ama bizde ayd?nl?k bir ?a?d?r." dedik. Bifur: "Delil bende de?il, sizde oldu?unu s?yl?yorsunuz. Buyurun, a??klay?n" dedi i?in sonunda ne oldu, bilir misiniz?
Bifur, Suudi Arabistan ?niversitelerinin T?p Fak?ltelerinde; "Embriyolojinin Kur'?n ve Hadiste bulunan bilgilere uygunlu?u" mevzuundaki konferans?n? verdi Bifur, daha sonra ??yle dedi: "Mevzuun d?nyada insafl? olan b?t?n otoriterlerini davet edip meseleyi onlara da g?sterece?im." Bize bir tak?m isimler kaydettirdi Onlar? davet ettik. Geldiler; kendileriyle g?r??t?k. G?r??me ??yle oldu:
Ekim 1983 de Suudi Arabistan 8. T?p Kongresi topland?. Toplant?n?n panelinde "Kur'?n ve Hadiste ilm? m?cizeler" bulunuyordu. Kongereye 2500 tabip kat?ld?. Embriyoloji ve Nisaiye sahas?nda d?nya ?ap?nda yedi tabip tebli? sundular, tart??t?lar. ?? g?n boyunca devaml? surette "T?p ?unu ke?fetti, Kur'?n da ??yle diyor" dendi durdu. Ekranda ceninin (embriyo) durumu g?r?n?yor, pe?inden ?yet ve hadisler geliyordu.
Derken, beklenmedik bir h?dise oldu: H?diseye ?ahid olan kongre ?yesi Zendani bir taraftan durumu tesbit eden video kasetini harekete ge?irirken, di?er tarafdan o fevkal?de heyecanl? sahneyi ?deta yeniden ya?ayarak ??yle demeye devam etti:
"Bu m?zakerelerin sonunda Prof. Ta-taca aya?a kalkt?: (Bu zat da kongre ?al??malar?nda rol alm??t?. Kendisi Tayland ?iengmai ?niversitesinde Embriyoloji b?l?m ba?kan?d?r. ?lkesine d?nd?kten sonra Tayland'daki ?niversitesinde Kur'?n ve Hadisteki ilm? mucizeyi anlatan bir konferans verdi Sonra da bize, i?te bu videokasetini g?nderdi. Kasette de g?r?lece?i ?zere Tataca, konferans?n?n sonunda, kendisini dinleyen ?niversite ??retim elemanlar?na ve dinleyicilere ??yle diyor.) ??te ?imdi ?u ger?e?i a??klaman?n tam yeri ve zaman?d?r: ?ehadet ederim ki, Allah'tan ba?ka il?h yoktur ve Hz. Muhammed de O'nun Resul?d?r. B?ylece ?sl?ma girdi?imi il?n ediyorum!"
Tataca sonra ??yle diyor: ''Burada kongreye kat?lanlar?n da hepsi ger?e?i biliyorlar. Bildiklerini a??klam?yorlar. Benim kanaatlerimi payla??yorlar. Fakat ?lkelerinden, milletlerinden ?ekiniyorlar.
Zend?ni il?ve ediyor diyor ki, "Tataca M?sl?manl???n? a??klarken, dinleyiciler b?y?k bir s?rur i?inde g?r?n?yorlar. Onlar?n y?zlerinde ?sl?m’?n tesirinin ne oldu?unu okumaya ?al???yordum. Y?zlerindeki sevin?, i?lerindeki duygunun if?desi olmal?yd?."
Bu kongre ?al??malar?nda bulunanlardan biri de "t?p bebek" ad? verilen ?al??may? ger?ekle?tiren Prof. Robert Edwara idi. Kur'?n'da ilm? mucizelere ait konu?malar? takib ediyordu. Sonunda ??karken dedi ki: "Muazzam, muazzam!" Arkas?ndan da kendisine refakat edenlere ??yle diyordu: "Bu metodla d???n?rseniz, 20-30 sene sonra bir cihan??m?l medeniyetin zuhur etmesini beklememiz gerekir."
Baz? ?al??malar?ndan bahsedece?imiz Amerikal? Profes?r Marshall Johnson duygular?n?: "Bu ger?eklere biz sahib olsayd?k d?nyay? aya?a kald?r?rd?k yani d?nyada duyurmad???m?z kimse kalmazd?." diyerek dile getirmekteydi.
S?ra Prof. Marshall'?n ke?fetti?i, Kur'-?n'la mutabakat h?lindeki bir ba?ka hakikata gelmi?ti
Prof. Marshall'a g?re nutfe safhas?nda cenin te?ekk?l eder ve bedenindeki bir bene var?ncaya kadar, ebeveyninden tevar?s edece?i her ?ey kesinle?ir. B?ylece nutfe safhas?nda, m?stakbel mahlukun s?fatlar? belirlenir. Bu safhada yaratmak; "takdir" etmek, bir ?l??ye g?re ?ekil vermek m?n?s?na gelir. ??te ?u ?yette bu safha anlat?l?r: "Kahrolas? insan, ne kadar da nank?rd?r! Allah onu hangi ?eyden yaratt?? Nutfeden (zigottan) onu yaratt?, ona ?ekil verdi" (Abese, 18-19) . Bu ?ekil vermeye erkek veya k?z olmas? dahildir ki, ?u ?yette bu durum a??k?a g?r?l?r: "O, ?ift olarak, erke?i ve di?iyi, at?ld??? zaman nutfeden (spermadan) yaratt?" (Necm, 45–46) . Demek ki, ?ocu?un erkek veya k?z olmas? tamamen erke?in spermas?na ba?l?d?r. Bu ise ancak 1940'l? y?llarda cinsiyet tayininde rol oynayan kromozomlar?n ke?fedilmesinden sonra ??renilmi?tir.
Prof. Marshall, ceninin alaka safhas?ndaki durumunu g?sterirken ??yle diyor:
Nutfe bir m?ddet sonra alaka (p?ht?la?m?? kan, su s?l???, as?lan nesne), daha sonra mud?a, yani di?le ?i?nenmi? g?r?n?mdeki et h?line gelir. O, bunu s?ylerken bir yandan da elektron mikroskopla ceninin ger?ek resmini g?steriyordu. Mud?a safhas?nda cenin bir santimetre boyundad?r. Ben bu safhadan bahsetmeyece?im; zira benden ?nce konu?an meslekda??m bundan bahsetti Fakat size mud?an?n anatomik yap?s?n? anlataca??m (Prof. bunu s?ylerken canl? resim g?steriyordu. Resimde mud?ada, ba??n ve di?er b?t?n organlar?n ba?lang?? halinde te?ekk?l etmi? oldu?u g?r?l?yordu. Ama bu organlar hen?z son ?ekillerini alm?? de?ildir.) Burada, Prof. Marshall'?n s?z?n?n aras?na girerek ilave edelim ki: Kur'?n bu safhay? da ??yle bildirir: "... Sonra yarat?l??? belli belirsiz bir ?i?nem et (mud?a) par?as?ndan yaratt?k ki (kudretimizi) size a??k?a g?sterelim. Diledi?imizi belirli bir s?reye kadar rahimlerde tutuyoruz, sonra sizi bir bebek olarak ??kar?yoruz. " (Hac, 5) . Bu merhaleden sonra, bu varl???n bebek olarak d?nyaya gelip gelmeyece?i belli olur. D???k vakalar?n?n b?y?k ekseriyeti i?te bu mud?a safhas?nda meydana gelir. Bu s?zleri i?itenler, durumun ni?in b?yle oldu?u hakk?nda hayrete d??t?ler.
5. haftas?na gelen yani 35 g?nl?k insan suretinde hen?z a??zla burun tam ayr? olmay?p birbirine girmi? vaziyettedir. G?zler yan taraflardad?r. Boyun hen?z bariz de?ildir vs....
M?teakiben 42 g?nl?k ceninde g?zler ?n tarafa gelmi?, parmaklar belirmeye ba?lam??t?r. Ba? yukar? kalkar burun a??zdan, bud bacaktan ayr?lmaya ba?lam??t?r. Kulaklar bariz hale gelip yukar?ya do?ru y?nelmi?tir. 8. haftaya gelmi? cenin ise tam bir insan suretini al?r. Bu da tasvir (suret verme) i?inin 7. haftada yani 42. g?nden itibaren ba?lad???n? g?sterir.
Onalt? ayr? yoldan nakledilen ve Sahih-i M?slim'deki bir hadiste: "Rahimde yerle?en nutfe (sperme) 42 g?nl?k olunca Allah bir melek g?ndererek ona suret verdirir, g?z?n?, kula??n?, etini, derisini ve kemiklerini yarat?r." Sonrada melek Yarab-bi erkek mi olacak di?i mi der. Bundan ?nce cenin, bir mud?a toplulu?udur. (2)
?nsan?n yarat?l???n?n ???nc? safhas?n?n "takdir" oldu?unu g?rm??t?k. Sonra ise belli belirsiz yarat?l??, sonra da organlar?n yarat?l??? geliyor: 8 haftal?k bir ceninin hacmi ?ok k???kt?r. D?? tenas?l organlar? haricinde b?t?n azalan yarat?lm??t?r; bunlar hen?z belirgin de?ildir. Fakat kemikler ince ve yumu?akt?r, sertle?memi?tir, k?k?rdak durumundad?r; et pembe ?effaft?r. Sistemler vazifesini yapmamaktad?r; hacim hen?z d?zg?n ?eklini almam??t?r.Mesel?, ba?, cismin ??tebiri kadar b?y?kl?ktedir. Halbuki hilkati tam olan ?ocukta bu nisbet be?te bir ?l??s?ndedir.
C?NS?YET?N TAY?N?:
Bu safha 12. haftadan itibaren ba?lar. Bu safhan?n en m?thi? hususiyeti ceninin mahiyetindeki de?i?iklikle vaki olan geli?medir. Yumu?ak kemikler sertle?ir. Et, de?i?ik bir vaziyete b?r?nerek kas ?eklini al?r. Cinsiyet belli olur, d?? tenas?l organlar? da belirir. Demek ki, 8. haftada kemi?e et giydirme sona erer. Yani (kemi?e et giydirdik, sonra da onu bir ba?ka duruma d?n??t?rd?k) ger?e?i tahakkuk eder. Ama cenin ayn? kald??? halde, hilkatinin mahiyeti de?i?ir.
B?t?n bunlar bedende cereyan eden safhalard?r. Ama bir de ruh verilmesi vard?r.
Hat?rlayaca??n?z gibi di?ilik veya erkeklik nutfe safhas?nda belli oluyordu. Di?i ve erke?in d?? tenas?l organlar? ise 11–12. haftalar aras?nda ortaya ??k?yordu. Bu nas?l b?yle oluyor? ??te burada da Y?ce Beyan'?n bildirdi?i ile ilmin ke?fetti?i aras?nda tam bir ittifak vard?r. Zira cinsiyetin tayini birka? merhalede olur: Birincisinde "takdir" seviyesinde belli olur. Erkeklik alameti olarak sadece "Y" kromozomu vard?r. Fakat erkeklik alametini (Y kromozomu) ald??? halde ikinci safhada di?i olan ceninler bulundu?u gibi, di?ilik alameti "X" kromozomunu ald??? halde m?teakip safhada erkek olan ceninlerde bulunur. "Y?zdey?z bir kesinlikle ceninin ak?bette fonksiyon g?ren bir di?i veya erkek olabilece?ini s?ylememiz m?mk?n de?ildir?
RAH?MLER?N GAYBI:
Konu?may? yapan sonunda, ?u ?yetle s?z?n? bitirdi:
"Biz insan? ?amurdan elde edilen bir s?zmeden yaratt?k. Sonra onu bir nutfe olarak sa?lam bir yere yerle?tirdik. Sonra nutfeyi alakaya, alakay? mudgaya ?evirdik. Mudgay? kemiklere ?evirdik. Kemiklere et giydirdik; sonra onu bamba?ka bir yarat?k yapt?k. " (M?minun, 12- 14) .
??te b?t?n bunlar, ilim adamlar?n?n g?remedi?i me?hul bir gayb idi. Evet rahimlerdeki bir gayb idi. Ama yukar?da anlat?ld??? ?zere, bug?n bu m??ahede edilen bir durum oldu.
M?slim World News'dan
Prof. Dr. Suat YILDIRIM
Kur'?n-? Kerim'in mucize oldu?unu, m?sbet ilimlerdeki ke?iflerden istifade ederek g?steren bir?ok ?al??ma yap?lm??t?r. Fakat Cidde'deki Melik Abd?laziz ?niversitesi Rekt?r? Dr. A.?mer Nasif ba?ta olmak ?zere, bir?ok ilim adam? bu mevzuda yap?lan ? al??malardan baz?lar?n?n ya Kur'?n-? Kerimi do?ru anlamamak, veya s?z konusu ilim y?n?nden eksik veyahut hatal? olmak tarz?nda tutars?z olmalar?n? g?z ?n?nde bulundurarak bu tip ?al??malara kar?? ihtiyatl?, ?ekingen davran?yorlard?. Teklifleri kar??s?nda, hem din? hem de ilm? y?nden b?y?k bir titizlik ve ciddiyetle, bu konular?n incelenmesine mutabakat ettiler.
Melik Abd?laziz ?niversite'sinde ara?t?rmalar ba?lad?. ?lk ?nce Embriyoloji ilminden ba?land?. Kur'?n ve Hadis naslar? ile m?fessir ve hadis ??rihlerinin onlara yapt?klar? izahlar derlendi Sonra, iyice emin olmak i?in l?gatlara m?racaat edildi Seleften olan ?limlerimiz, bir tek nassa bakarak h?k?m vermez, ayn? konudaki naslar?n hepsini g?z?n?nde bulundurarak neticeye var?rlard?. Bu ?al??ma da ?yle yap?ld?.
?ncelemelerin neticelerini konferans konusu yapan ve ?al??mada rol alan ??retim g?revlisi Zendani diyor ki: Bundan sonra, ikinci safhada anatomi sahas?ndaki m?tehass?slarla temas kurduk. Ayet ve hadislerin ?????nda mevzular? tasnif ettik.
O m?tehass?slara bizim derledi?imiz bilgileri s?ylemeksizin: "?u mevzuda ilmin vard??? netice nedir?" diye sorarak m?teaddit mevzularda onlardan bilgi ald?k. Onlann verdi?i bilgilerin din? y?nden yap?lan ara?t?rmalarla uygun oldu?unu g?r?nce hayret ve hayranl?k i?inde kald?k.
Bu durum, mesel? kemik ve et konusunda da tekrarland?. Onlara sorduk: "?nsan?n, ana karn?nda yarat?l???nda ?nce kemikler mi, yoksa et mi yarat?l?r?" Hepsi de "Kemikle et ayn? zamanda geli?ir" dediler. Fakat Kur'?n b?yle demiyordu. Ayr? ayr? zamanlarda oldu?unu bildiriyordu. Bunun ?zerine, bir de kitaplar?na m?racaat etmelerini rica ettik. Her biri kitaplar?n? kar??t?rmaya ba?lad?. Bil?here teker teker ??yle dediler: "Affedersiniz, h?f?zam?za g?venerek cevap vermekle yan?lm???z. ?nce kemikler te?ekk?l ediyor, hemen arkas?ndan et giydiriliyor. Durum s?r'atle cereyan etti?inden, ayn? anda meydana geldikleri zann?na kap?lm???z." Nitekim Kur'?n bu hususta: "Sonra nutfeyi (spermay?) alaka(l) (embriyo), alakay? bir ?i?nemlik et, bir ?i?nemlik eti kemik h?line getirdik ve hemen arkas?ndan kemiklere et giydirdik; sonra da onu daha ba?ka bir yarat?l??a t?bi tuttuk'' (M?'minun, 14) buyuruyor. B?ylece mesele vuzuha kavu?mu?tu. Daha sonra, embriyoloji ve nis?iye sahas?nda d?nyaca me?hur onbe? kadar m?tehass?sa da bu konulan sorduk. Farkl? bir ?ey s?yleyene rastlamad?k.
Daha sonra, bu sahada d?nya ?ap?nda ?nl? alimler listesi i?inde ?ok ara?t?rmalar?n? tesbit etti?imiz Bifur adl? birinin ad?m ??rendik. Bu zatla g?r??me imk?ns?z gibi g?r?nmekle beraber Kanada'daki Suudi Arabistan K?lt?r Ate?eli?i vas?tas?yla g?r??me imk?n? do?du. Onu g?kte ararken yerde bulmu?tuk. Biz de mevcut olan bilgileri kendisine hi? bahsetmeksizin seksen soru sorduk. Cevaplad?ktan ve o cevaplar? da kaydettikten sonra dedik ki: "Sizin s?yledikleriniz elimizdeki Kur'?n ve Hadiste mevcuttur." Bifur: "B?yle ise do?rusu m?thi? bir ?ey!" dedi. Kendisine: "Ama siz kitab?n?zda bundan hi? bahsetmiyorsunuz. Orta ?a?da bunlara dair hi?bir ?eyin bilinmedi?ini yaz?yorsunuz. Evet, o ?a? bat?da karanl?k bir ?a? olabilir, ama bizde ayd?nl?k bir ?a?d?r." dedik. Bifur: "Delil bende de?il, sizde oldu?unu s?yl?yorsunuz. Buyurun, a??klay?n" dedi i?in sonunda ne oldu, bilir misiniz?
Bifur, Suudi Arabistan ?niversitelerinin T?p Fak?ltelerinde; "Embriyolojinin Kur'?n ve Hadiste bulunan bilgilere uygunlu?u" mevzuundaki konferans?n? verdi Bifur, daha sonra ??yle dedi: "Mevzuun d?nyada insafl? olan b?t?n otoriterlerini davet edip meseleyi onlara da g?sterece?im." Bize bir tak?m isimler kaydettirdi Onlar? davet ettik. Geldiler; kendileriyle g?r??t?k. G?r??me ??yle oldu:
Ekim 1983 de Suudi Arabistan 8. T?p Kongresi topland?. Toplant?n?n panelinde "Kur'?n ve Hadiste ilm? m?cizeler" bulunuyordu. Kongereye 2500 tabip kat?ld?. Embriyoloji ve Nisaiye sahas?nda d?nya ?ap?nda yedi tabip tebli? sundular, tart??t?lar. ?? g?n boyunca devaml? surette "T?p ?unu ke?fetti, Kur'?n da ??yle diyor" dendi durdu. Ekranda ceninin (embriyo) durumu g?r?n?yor, pe?inden ?yet ve hadisler geliyordu.
Derken, beklenmedik bir h?dise oldu: H?diseye ?ahid olan kongre ?yesi Zendani bir taraftan durumu tesbit eden video kasetini harekete ge?irirken, di?er tarafdan o fevkal?de heyecanl? sahneyi ?deta yeniden ya?ayarak ??yle demeye devam etti:
"Bu m?zakerelerin sonunda Prof. Ta-taca aya?a kalkt?: (Bu zat da kongre ?al??malar?nda rol alm??t?. Kendisi Tayland ?iengmai ?niversitesinde Embriyoloji b?l?m ba?kan?d?r. ?lkesine d?nd?kten sonra Tayland'daki ?niversitesinde Kur'?n ve Hadisteki ilm? mucizeyi anlatan bir konferans verdi Sonra da bize, i?te bu videokasetini g?nderdi. Kasette de g?r?lece?i ?zere Tataca, konferans?n?n sonunda, kendisini dinleyen ?niversite ??retim elemanlar?na ve dinleyicilere ??yle diyor.) ??te ?imdi ?u ger?e?i a??klaman?n tam yeri ve zaman?d?r: ?ehadet ederim ki, Allah'tan ba?ka il?h yoktur ve Hz. Muhammed de O'nun Resul?d?r. B?ylece ?sl?ma girdi?imi il?n ediyorum!"
Tataca sonra ??yle diyor: ''Burada kongreye kat?lanlar?n da hepsi ger?e?i biliyorlar. Bildiklerini a??klam?yorlar. Benim kanaatlerimi payla??yorlar. Fakat ?lkelerinden, milletlerinden ?ekiniyorlar.
Zend?ni il?ve ediyor diyor ki, "Tataca M?sl?manl???n? a??klarken, dinleyiciler b?y?k bir s?rur i?inde g?r?n?yorlar. Onlar?n y?zlerinde ?sl?m’?n tesirinin ne oldu?unu okumaya ?al???yordum. Y?zlerindeki sevin?, i?lerindeki duygunun if?desi olmal?yd?."
Bu kongre ?al??malar?nda bulunanlardan biri de "t?p bebek" ad? verilen ?al??may? ger?ekle?tiren Prof. Robert Edwara idi. Kur'?n'da ilm? mucizelere ait konu?malar? takib ediyordu. Sonunda ??karken dedi ki: "Muazzam, muazzam!" Arkas?ndan da kendisine refakat edenlere ??yle diyordu: "Bu metodla d???n?rseniz, 20-30 sene sonra bir cihan??m?l medeniyetin zuhur etmesini beklememiz gerekir."
Baz? ?al??malar?ndan bahsedece?imiz Amerikal? Profes?r Marshall Johnson duygular?n?: "Bu ger?eklere biz sahib olsayd?k d?nyay? aya?a kald?r?rd?k yani d?nyada duyurmad???m?z kimse kalmazd?." diyerek dile getirmekteydi.
S?ra Prof. Marshall'?n ke?fetti?i, Kur'-?n'la mutabakat h?lindeki bir ba?ka hakikata gelmi?ti
Prof. Marshall'a g?re nutfe safhas?nda cenin te?ekk?l eder ve bedenindeki bir bene var?ncaya kadar, ebeveyninden tevar?s edece?i her ?ey kesinle?ir. B?ylece nutfe safhas?nda, m?stakbel mahlukun s?fatlar? belirlenir. Bu safhada yaratmak; "takdir" etmek, bir ?l??ye g?re ?ekil vermek m?n?s?na gelir. ??te ?u ?yette bu safha anlat?l?r: "Kahrolas? insan, ne kadar da nank?rd?r! Allah onu hangi ?eyden yaratt?? Nutfeden (zigottan) onu yaratt?, ona ?ekil verdi" (Abese, 18-19) . Bu ?ekil vermeye erkek veya k?z olmas? dahildir ki, ?u ?yette bu durum a??k?a g?r?l?r: "O, ?ift olarak, erke?i ve di?iyi, at?ld??? zaman nutfeden (spermadan) yaratt?" (Necm, 45–46) . Demek ki, ?ocu?un erkek veya k?z olmas? tamamen erke?in spermas?na ba?l?d?r. Bu ise ancak 1940'l? y?llarda cinsiyet tayininde rol oynayan kromozomlar?n ke?fedilmesinden sonra ??renilmi?tir.
Prof. Marshall, ceninin alaka safhas?ndaki durumunu g?sterirken ??yle diyor:
Nutfe bir m?ddet sonra alaka (p?ht?la?m?? kan, su s?l???, as?lan nesne), daha sonra mud?a, yani di?le ?i?nenmi? g?r?n?mdeki et h?line gelir. O, bunu s?ylerken bir yandan da elektron mikroskopla ceninin ger?ek resmini g?steriyordu. Mud?a safhas?nda cenin bir santimetre boyundad?r. Ben bu safhadan bahsetmeyece?im; zira benden ?nce konu?an meslekda??m bundan bahsetti Fakat size mud?an?n anatomik yap?s?n? anlataca??m (Prof. bunu s?ylerken canl? resim g?steriyordu. Resimde mud?ada, ba??n ve di?er b?t?n organlar?n ba?lang?? halinde te?ekk?l etmi? oldu?u g?r?l?yordu. Ama bu organlar hen?z son ?ekillerini alm?? de?ildir.) Burada, Prof. Marshall'?n s?z?n?n aras?na girerek ilave edelim ki: Kur'?n bu safhay? da ??yle bildirir: "... Sonra yarat?l??? belli belirsiz bir ?i?nem et (mud?a) par?as?ndan yaratt?k ki (kudretimizi) size a??k?a g?sterelim. Diledi?imizi belirli bir s?reye kadar rahimlerde tutuyoruz, sonra sizi bir bebek olarak ??kar?yoruz. " (Hac, 5) . Bu merhaleden sonra, bu varl???n bebek olarak d?nyaya gelip gelmeyece?i belli olur. D???k vakalar?n?n b?y?k ekseriyeti i?te bu mud?a safhas?nda meydana gelir. Bu s?zleri i?itenler, durumun ni?in b?yle oldu?u hakk?nda hayrete d??t?ler.
5. haftas?na gelen yani 35 g?nl?k insan suretinde hen?z a??zla burun tam ayr? olmay?p birbirine girmi? vaziyettedir. G?zler yan taraflardad?r. Boyun hen?z bariz de?ildir vs....
M?teakiben 42 g?nl?k ceninde g?zler ?n tarafa gelmi?, parmaklar belirmeye ba?lam??t?r. Ba? yukar? kalkar burun a??zdan, bud bacaktan ayr?lmaya ba?lam??t?r. Kulaklar bariz hale gelip yukar?ya do?ru y?nelmi?tir. 8. haftaya gelmi? cenin ise tam bir insan suretini al?r. Bu da tasvir (suret verme) i?inin 7. haftada yani 42. g?nden itibaren ba?lad???n? g?sterir.
Onalt? ayr? yoldan nakledilen ve Sahih-i M?slim'deki bir hadiste: "Rahimde yerle?en nutfe (sperme) 42 g?nl?k olunca Allah bir melek g?ndererek ona suret verdirir, g?z?n?, kula??n?, etini, derisini ve kemiklerini yarat?r." Sonrada melek Yarab-bi erkek mi olacak di?i mi der. Bundan ?nce cenin, bir mud?a toplulu?udur. (2)
?nsan?n yarat?l???n?n ???nc? safhas?n?n "takdir" oldu?unu g?rm??t?k. Sonra ise belli belirsiz yarat?l??, sonra da organlar?n yarat?l??? geliyor: 8 haftal?k bir ceninin hacmi ?ok k???kt?r. D?? tenas?l organlar? haricinde b?t?n azalan yarat?lm??t?r; bunlar hen?z belirgin de?ildir. Fakat kemikler ince ve yumu?akt?r, sertle?memi?tir, k?k?rdak durumundad?r; et pembe ?effaft?r. Sistemler vazifesini yapmamaktad?r; hacim hen?z d?zg?n ?eklini almam??t?r.Mesel?, ba?, cismin ??tebiri kadar b?y?kl?ktedir. Halbuki hilkati tam olan ?ocukta bu nisbet be?te bir ?l??s?ndedir.
C?NS?YET?N TAY?N?:
Bu safha 12. haftadan itibaren ba?lar. Bu safhan?n en m?thi? hususiyeti ceninin mahiyetindeki de?i?iklikle vaki olan geli?medir. Yumu?ak kemikler sertle?ir. Et, de?i?ik bir vaziyete b?r?nerek kas ?eklini al?r. Cinsiyet belli olur, d?? tenas?l organlar? da belirir. Demek ki, 8. haftada kemi?e et giydirme sona erer. Yani (kemi?e et giydirdik, sonra da onu bir ba?ka duruma d?n??t?rd?k) ger?e?i tahakkuk eder. Ama cenin ayn? kald??? halde, hilkatinin mahiyeti de?i?ir.
B?t?n bunlar bedende cereyan eden safhalard?r. Ama bir de ruh verilmesi vard?r.
Hat?rlayaca??n?z gibi di?ilik veya erkeklik nutfe safhas?nda belli oluyordu. Di?i ve erke?in d?? tenas?l organlar? ise 11–12. haftalar aras?nda ortaya ??k?yordu. Bu nas?l b?yle oluyor? ??te burada da Y?ce Beyan'?n bildirdi?i ile ilmin ke?fetti?i aras?nda tam bir ittifak vard?r. Zira cinsiyetin tayini birka? merhalede olur: Birincisinde "takdir" seviyesinde belli olur. Erkeklik alameti olarak sadece "Y" kromozomu vard?r. Fakat erkeklik alametini (Y kromozomu) ald??? halde ikinci safhada di?i olan ceninler bulundu?u gibi, di?ilik alameti "X" kromozomunu ald??? halde m?teakip safhada erkek olan ceninlerde bulunur. "Y?zdey?z bir kesinlikle ceninin ak?bette fonksiyon g?ren bir di?i veya erkek olabilece?ini s?ylememiz m?mk?n de?ildir?
RAH?MLER?N GAYBI:
Konu?may? yapan sonunda, ?u ?yetle s?z?n? bitirdi:
"Biz insan? ?amurdan elde edilen bir s?zmeden yaratt?k. Sonra onu bir nutfe olarak sa?lam bir yere yerle?tirdik. Sonra nutfeyi alakaya, alakay? mudgaya ?evirdik. Mudgay? kemiklere ?evirdik. Kemiklere et giydirdik; sonra onu bamba?ka bir yarat?k yapt?k. " (M?minun, 12- 14) .
??te b?t?n bunlar, ilim adamlar?n?n g?remedi?i me?hul bir gayb idi. Evet rahimlerdeki bir gayb idi. Ama yukar?da anlat?ld??? ?zere, bug?n bu m??ahede edilen bir durum oldu.
M?slim World News'dan